这部影片被很多人认为有反攻倒算的倾向。我倒觉得是否反攻倒算并无太大意义。事到如今，没有人会蠢到怀疑生产力和生产关系的作用原理。而新旧势力之间的更迭也是人力不可为的。
高尔察克和他身边的将领无疑是职业军人的代表。面对国内政治上的更迭，不可能要求他们有社会学家或者政治家的锐利目光。对一个军人来说，最大的职责，不过是战斗和保护。所以任何以高端眼光进行某种批判的论调都可以省一省。
历史的结果是红军胜利了，我们看到了大清洗，看到了很多政治的黑暗。如果高尔察克胜利，结局就会美好么？这显然是幼稚的揣测。我个人认为，从事后结果来看对俄罗斯而言，还是红军的胜利要好一些。
不过影片的主题不在历史。其中有很多片段转移人们对历史正误的焦点。对革命混乱的描写并不过分。阶级斗争本就是尖锐的。任何怀着人文关怀思想去考虑政治问题的人都是幼稚的。所以在着墨不多的红军方面，我觉得并没有被丑化。而白军战士虽然是站在旧世界的立场，但一样在为了俄罗斯而战斗。这个行为无法单纯的评价对或者错。但无可置疑的是
战舰出征，海军集合，水雷布阵，这画面让我以为这是一部战争片。可是一个稍不注意，一段背负着伦理谴责的爱情在四目相对中默默产生。
男主角是一位优秀的将领，一个真性情的男人，他对祖国至死不渝的忠诚和对生活的无限热爱吸引了片中貌美的夫人，安娜。他们的爱情本是背弃信仰，尤其是在这样一个战争的年代和动荡的国家里，但是随着战事的爆发，时间的沉淀，他们内心最真实的声音又指引对方走向彼此。
这段曲折而隐晦的爱情在安娜得知亚历山大没有出国后爆发，列车上安娜收拾行李，只身一人前往林区，寻找亚历山大，只为心中一个坚定的信念——我要看着你活着。随后亚历山大的每一次出征，演讲甚至是在失败后被逮捕，安娜都一直跟随在他身旁，看着他活着。信念是支撑一个人前进的动力和源泉，一个人只要有了某种信念，并且愿意为其献身，这个人就是勇猛到无敌。
影片在爱情脉络上展现了信念力量，在战争脉络上也展示了信仰的珍贵。在亚历山大身上我们看到付出生命在所不惜的信仰，而我们呢？身在这个缺乏信仰的社会，却全然没有真正为自己而活。
海军上将高尔察克,是今年俄罗斯的票房过1000万电影力作，如果是有几岁年纪的中国人，又读过革命导师列宁的著作，一定对这位反革命的头颅”，“白匪帮的大头目”有所记忆，而今随着苏联的烟消云散，对旧俄国历史人物的重新评价是让人咂舌的，当年白军的另一首领，革命后流亡海外的邓尼金，其灵柩已经在2005年以爱国将领的身份，归葬俄罗斯了。
影视艺术其实和一切文艺形式类似，是很难脱离现实需要的，正如一切历史其实都是当代史，一段历史只有引起现实的联想与兴趣，才不会被人群遗忘，近年中国的施琅大将军等台海敏感题材的历史剧大为热映，就是一例。海军上将高尔察克之所以成为新的俄国银幕焦点，其实非常有趣，几乎与他在1917年那个革命动荡的年代被传统旧势力拥戴的为领袖的原因类似，不外乎俊朗的外貌，学者和显赫的上将地位，战争英雄的身份，说到底是明星效应。政治和表演其实非常相似。
一个能干的职业的军人和糟糕的政治家。
构成悲剧色彩历史人物的所有要素，高尔察克几乎全部具备
“我们把红军和白军埋在一起吗？
埋在一起，他们都是上帝的子民。上帝并没有把我们分成不同颜色。”
又一部充满争议的电影，以另一个角度看Aдмирал，或许评价会完全不一样。
电影最饱受诟病的，便是对高尔察克的美化，和对红军的残酷的大量描绘，这也是我对这部电影最要批评的一点。但是，电影的刻画重点其实并不在意识形态，其实展现的是高尔察克个人的传奇和与Anna的爱情故事。
在俄罗斯电影彻底颓废的今天，能够拍出这样宏大的战争历史电影的也不占多数，因此
无畏上将高尔察克：未来属于我们的，我们属于这一代中国人民，我们这一代人，属于整个中华民族
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