没有张彻拳拳到肉的阳刚过瘾，没有楚原处处设悬的吸引人心，也没有成龙杂耍戏谑的捧腹，更没有现代激光炸弹的出神入化，甚至寺院盗宝的构思也没有摆脱传统窠臼。1979年上映的《空山灵雨》，以其诗意唯美的画面，张弛有度的配乐，条理清晰的故事情节，深刻饱满的境界内涵，完美诠释了中国传统文化中“空灵”的禅意，成为国内电影史上不可或缺的经典之作。
故事讲述了某禅院住持即将圆寂，欲传衣钵于后人，于是请来世俗好友——供养寺院的文员外、代表官府的王将军，以及佛学造诣颇深的法师。前两人名为帮忙
胡金铨电影是典型的作者电影，如同约翰●福特的狂野西部和黑泽明的武士江湖一样，胡金铨力求将武侠电影人文化，他的武侠世界不仅仅是拳脚刀剑，而是有着其独特的美学考究。与注重通俗趣味和追求感官刺激的武侠电影不同的是，胡金铨的武侠电影实现了中国传统文化与电影美学的完美结合与呈现。其中最为突出的是，他开辟了武侠电影的禅意与诗化境界。胡金铨在其武侠电影中极力营造寂静、空灵和顿悟的意境，从而使其具有了“禅趣”之美，跨越了时空代际，超越了电影文本。
一、寂静之美
前面重构图，神似山水画，慢铺情绪，人物的行动和配乐融入了戏曲，后面剧情紧凑就稍显力不足，但众人物百般纠缠，勾心斗角，延续到结尾渡江，也算是让电影勉强回头。
确实挺慈悲的，但不是佛，更像是国家，因为片中僧和官似乎没有区别，给了一众人多次改过自新的机会，可往往痴迷不悟，丢了性命，片中死掉的，全是不知悔改。
老住持扮为船夫本想渡富商一劫，富商不但不给船费（还是女贼提出给的，女贼最后出家），还要杀船夫封口，看到真面目才罢休，本可以用钱买来的手抄经书（但又要脸面又想盗取
剧本历史考证做足功课，台词用语都是合理恰当的。
寺庙里面僧人的日常事务跟着剧情需要详细的拍出来
情节推动很细致。
风景镜头写意，人物镜头叙事。
各怀鬼胎。
女飞贼和指挥等人借着韩国寺庙的小窗格开开关关推来推去，将你争我斗具体表现，眼花缭乱，胡导真费不少心思啊。
常有中远镜头，不空反满。往外一拉，就囊括了不少人物，在彼此互动中各有各做，镜头语言很丰富，原来群戏的定义不是就乱七八糟一堆人瞎闹的。
配乐非常京剧味道，噔噔噔的跟着镜头内人物动作，凑足了紧张气氛。看龙门客栈也是如此，可能这是胡金铨的风格特征之一
流放犯竟然天赋异常，那么大寺庙倒是冷静有条理的这么接受管理下来了。
极喜欢僧人青青的长长的僧袍干净的头皮，不甚急促的在寺庙廊坊走来走去。
看了胡金铨才发现，自己当真被港式娱乐大片惯坏了胃口。没有爱情没有搞笑，踏踏实实认认真真拍出来的作品，停停歇歇地好久才看完。近两个小时的电影，跟一个半小时 九本剧本就拍出来的速食比，需要太多的专注力和细嚼慢咽。
田丰是《孽子》里面慈眉善目的龙子管家，在这里
开篇便显出一种寂静空灵的禅意。四分多钟只是文安、女飞贼白狐与金锁三人在山间水畔无语行走，匆匆而行的脚步声和手杖点地的声音此起彼伏。而之后仅是寥寥几语，接着便是换衣之后的白狐金锁二人在三宝寺内查图盗经。在亭台楼阁跳转躲避，于僧侣背后腾转挪移。虽无比武打斗的场面，但是整个场面却在由静转动的节奏中给人以紧张感，动作行云流水，没有一丝多余。尤其是入耳的错落有致的脚步声，让观者闭眼也能够体会到疾走穿行的一股风。
一处处行云流水般的打斗融入京剧武戏的技法
《空山灵雨》胡大师的佳作
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