《了凡四训》中给我启示最大的莫过于立命之学。云谷禅师对了凡所说“内应外求”与西方心理学所倡导之吸引定律尤其神似之处。而我们平日的诸多烦恼是自己所求,比如说夭寿不二,是为相对而言,是我们自己的妄想。寿命有天定,人为活得长久即将两者相对,欲求长寿,实为一也。
我认为佛家所说的多做善事,是为让自家的内心达到安宁。宗教所说的聚神可得永年即为此。而达到内心的安宁更需“日日知非,日日知改。”“一日不知是非,即一日安于自是;一日无过可改,即一日无步可进;天下聪明俊秀不少,所以德不加修,业不广者,只为因循二字,耽搁一生。”佛家强调要有三心——羞耻心、畏惧心、勇敢心。其与儒家倡导“内圣外王”何其相似。
而片中的了凡应倡导大乘佛教,因处处强调顿悟。可见,中国的佛教是夹杂了儒、道、释,而更符合中国人的心境。中国人倡导“利”,所以更青睐有因有果,有付出而有回报,所以与西方的基督精神南辕北辙。
其“改过之法”,在于随事静之、明理、过从心改。对于短处的人也应同情他、怜悯他。思是否是是自己的德行不够好,再自省
这部剧一半糟粕一半精髓。
看的人清心寡欲,就差出家了。
可见最没有欲望的恰恰是最有欲望的。
剧中人物,为了改运,发誓日行万善功德,最后逐渐完成,各种艰险困苦因为要达成目标竟然不觉得丝毫苦滋味,也算求仁得仁。
这部剧还是“林黛玉”投资拍摄的影视剧,想起佳人的命运,陷入沉思。
为了改运而行善的善事?虽然有点奇怪,但善终究是善。
积善之家,必有余庆。
《了凡四训》造命在天 立命在人 感恩了凡大师
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