原来可能因为不安～～～ＢＡＬＡＢＡＬＡ
感觉没有很多时间去看慢节奏的影片
可能你会打哈欠 但最后的蜡笔电车很让人感动～
世界在每个人心中都不一样，每个人在自己的世界中幻想着，亦或救赎……
智障的小六以为自己是电车司机，快乐于自己的幻想之中——Dodesukaden、Dodesukaden、Dodesukaden……母亲面对孩子的快乐则痛爱而悲伤。
除了小六的家，《电车狂》还展现了小职员、工人、制刷工、乞丐等一系列低层民众的生活。乞丐爸爸在想像中的山上建造着一座理想的家园，小乞丐每日除了忙碌着乞食，还心甘情愿地倾听着爸爸的幻想。在一次食物中毒后，他临死前希望爸爸在那座家园建一个游泳池……
小乞丐、小六，以及刷子匠家的孩子同样生活在小墟，却有着不同的幸福和对生活的向往，他们周围那些沉浸于幻想和米酒的成年人们所言所行则更多反映生活在底层的无奈情绪。他们通过幻想和米酒麻醉自己，希望获得片刻救赎……
当然，生活并非没有希望。黑泽明用眩目色彩的反衬人物内心的悲伤，至于小六家画满色彩艳丽电车的墙以及玻璃窗不仅仅是着应衬那些灰色的内容,还着意于突出小六和母亲对生活的期待。
尽管那期待来自导演内心世界……
《电车狂》是一部神奇的作品，是一部不管之于电影艺术或电影史都足以选入教材的影片。
从时间线上来看它是一条中轴线，分割了黑泽明五十年的导演生涯，从1943的《资三四郎》到1993的《袅袅夕阳情》。
从电影的产业的技术进步上来说它是一道分水岭，从熟悉的黑白世界进入未知的彩色世界（该片为黑泽先生指导的第一部彩色电影）。
同时该片也代表着黑泽明人生与导演生涯的转折点，一场孤注一掷的豪赌，一场梦寐以求的翻身仗。
该影片拍摄时正是处于黑泽明导演生涯乃至人生的灰暗时刻，与老东家决裂
看完《电车狂》，不能说对影片要表达的东西已完全了解，因为影片故事线索繁多，很难有耐心一个个梳理，但是依然可以从影片大致故事情节看出一些深层次东西。在观看过程中自然地想到了《静夜之决斗》、《野良犬》、《低下层》、《天国与地狱》等影片要表达的东西，即人在关键时刻的选择。
在《野良犬》中，同样是在退伍后被偷去行李的士兵，有人选择走上抢劫这条路，而有人选择当上了警察。
同样在面对困难甚至艰难的生活时，有人选择刻苦工作，用自己唯一的资本，即“血汗”博得生活上的立足之地。有人选择沉沦，一天天困苦下去，对生活心灰意冷以至于不再做出任何看似“挣扎”的行为，在自己的幻想和抱怨中度过余生。
在我们讨论人在面对困苦生活时应当自我勉励，为美好的生活而奋斗的时候，仿佛有点不近人情，对这些人太不公平。对于生下来就烙上了困苦标签的人们来说，凭什么富家子弟生来嘴里衔着玉出生，而自己则在刚开始明事理时，第一件懂得的事便是如何为下一顿饭发愁。是啊，社会是多么的不公平和残酷无情。
相当可以，共产共妻，共妻共夫，一个人回家居然找不到家，那对乞丐典型彪，用思想折磨死了自己，其次是那个独身男人，虽然也用思想折磨自己但没有折磨死，只是失去了人的形状，老头很智慧，小伙和姑娘典型的日式哲理，癫痫患者是旧式传统智者，大胖这么朴实，他媳妇我就当她是个工具罢！
存在的世界，思考的人因为思考招致的烦忧还少吗？
由这点来看：
小六最幸福
老头最睿智
癫痫最理智
乞丐最可怜，典型用思想折磨自己致死
独身男仅次于，不仅用思想折磨自己，还愚蠢
那个开服装店的老板有2个孩子，老婆，和两个姨太太，求死的也是一样蠢
但是我觉得最幸福，活的像个人样的，是那两个共产主义家庭，共妻共夫，他们是真的不知道自己的家是哪个（女人知道）
人啊，无论什么时候，都不要自己折磨自己，不管是怎样的思想，那都是一种蠢。蠢这种事，是个人的意志，个人能够克服么？
不过，
当人追求的一切，价值，什么都没有了，难道去死不是一条很好的选择么?至少说，自己还是个人。
市井百态，來自底层的噩夢與挣扎！
電車白痴每日沉浸在虚無缥缈的夢幻之中，對外界的人事一概不聞不問，只留下愁苦的老母日日垂泪嘆息。這邊是辛勤工作却夜夜买醉的丈夫過着互换妻子的‘和谐’生活，喑哑的胜子被懒惰猥琐的姨夫压榨着過着行尸走肉的日子;那邊是悔過的女人得不到丈夫的原谅而黯然離去，宽容大度的老公面對風流成性的老婆却知而不怪。还有，一堆婆娘聚在一起叽叽喳喳，窃窃私语，不停地讨论着他人的私密之事。流浪漢父子不断在心中构建着完美的如同宫殿般辉煌壮丽的房子
电车狂：没看懂、大师这次跑偏了
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