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1988，只关乎毁灭的《阿基拉》，就连海报上的街道也有裂缝
随着两次敛声的、随寂灭的巨大爆炸一同散没在沙尘和白光中的，是大友克洋悲观的眼神下对时兴蓬勃的日本所作的尖锐预言。大友克洋对核能暧昧的态度、其超人类主义的构建观和后结构主义的设定中，采用德勒兹与加塔利哲学中“块茎”式的脉络来创作-解读，或许就能挖掘出其无设定、无中心、如铁雄手臂中蔓长的介于人类、机械、动物、与植物般的，跨越叙事的，符号的，或模因的交错延伸的广度。
一 阿基拉与大友克洋的时代预言
1982年，大友克洋开始连载《阿基拉》原著漫画时
日本邪教诸如奥姆真理教等大多都是随着上世纪日本经济飞速崛起而崛起的。其中值得注意的是，他们的信徒大多是社会中层阶级以上。换言之，教徒们有钱，且受教育水平较高。举个例子——1995年，东京地铁沙林毒气袭击事件爆发。主要策划的犯人中“村井秀夫”是大阪大学物理学系首席毕业生、科学家。“远藤诚一”是京都大学医学院博士在读生，主要研究病毒学和遗传学。
看完之后觉得这部电影太棒了，我太喜欢了大友克洋真的很厉害，想看科幻片的同志们必看这部电影。
先说这个角色的设定，里面有三个人身体是小的，但是脸上却是布满皱纹。我刚开始以为是像少数派报告里面的三个先知这样的角色，但是看到后面发现不是，他们也是实验品，他们是因为目睹了和他们同期的亚基拉因为没有控制住能量而死亡，才成为了限制能量暴动的存在。他们角色的设置从揭开迷雾的先知到成为遏制这股力量的牺牲品。观众仿佛从黑夜跟着他们寻求着一点点的光源，从没有视野到最后变为全知
和银翼杀手一样，开头的2019 in XXX让我一秒出戏，2019年在八十年代眼里到底意味着啥？而全剧围绕的话题-东京奥运会，也因为新冠疫情延期了，现实总是比想象更加魔幻。
末日、革命、机械肢体、霓虹灯，难怪本片被称为赛博朋克研究必看，师爷级。
接近100分钟那里，配乐是绝望的人类喘息，而画面是地球少年无坚不摧，居然飞到外太空，伴随着一片寂静。这种对比让我对八十年代日本动画人的思维高度暗中佩服。科技总有边界，而世界的悲剧内核也一再重复着。
1988，只关乎毁灭的《阿基拉》，就连海报上的街道也有裂缝
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