据说在东方文化中，姓名是一个重要的存在，是身份的标志，更是与命格的紧紧相连。在看电影的过程中，我一直在构思要开始写的这篇影评的顺序结构，然后忽然发现了一个重要的问题，德尼罗的角色到底叫什么名字？豆瓣的影评几乎都以“怪人”相称，我在百科中搜索了好几个不同的中文译名，终于在其中一版找到了cast，德尼罗的名字后标注的却是一个creature，紧接着便是荧幕上的creature低沉的声音响起，He never gave me a name，在临近影片末尾的时候，我终于感到一种彻骨的悲凉。
虽然影片的蓝本来自于一部十九世纪的文学作品，无论是手法还是情节或是形象在今天看来都已不再新鲜，但其敏锐预见到的科学进步所带来的伦理挑战在二十一世纪的此刻，并未得到有效遏制，而愈发严重。我隐约记得高中时期似乎读过这部作品的英文原版，她所揭示的有些简单的二元论是很符合高中生那还隐隐了解世界，却又并不成熟的发育中大脑的，不过文学的魅力之所以能经过时间的检验而愈发历久弥新，则在于她启示了无数后来人的思考。
这是一个文学失宠，作家失落的年代
一、表现两个人的关系：一个人莫名其妙瞪着另外一个人，而且对方是回避的，说明他们有矛盾。
二、搭讪陌生人说“你的外套真有型”
三、麦基《故事》里的故事脊椎，其本质是终极目标的各部分集合体。主人公一步步突破各种对抗力量，最终达到他的终极目标，比如一个人想要制造新生命，那么故事如何展开呢，要叙述哪些点呢，影片给出的方向是从中国古代的穴道开始，到疫苗，到……只要解决这些东西，这些东西是构成“新生命”的必备但不充分条件，只要集合这些条件，那么就可以达到终极目标。换一种思维方式
一个本不应该存于世上没有名字的科学怪人
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