《平家物语》临近完结了，之前的预测也好推测也好，都在一集一集中成为了现实。如果要用一句话简洁概括的话就是“这很山田尚子。”其实抛开原著的属性来看，山田版的《平家物语》与其时说ものがたり（物语、故事）、不如说是むかしばなし（昔话，此处为童话之意）。如果将改编作品和原作视为完全独立的两个作品去看待的话，平家物语确实是一个制作精良，人物可爱，故事温馨的童话故事。但是如果我们将两个作品关联起来，我们就会去区别它们有何不同？
除去之间聊到过的虚构人物琵琶[1]
前言
并不是对于采访的严格概况转述，更倾向于自己对于采访的理解夹杂私货。看完山田的采访，感觉对于认识这部动画本身，以及了解山田创作的过程，确实有很大帮助。
Q：以动画的形式描绘平家物语
接触现代剧以外的故事，对山田来说是一个有趣的挑战。山田本人对于这段历史故事看来并不算熟悉，如大多人一样是在日本学生时代背过课文。不过山田自己也表示，尽量去摆脱高中课本留下的印象，用空白的状态去看待、理解每一个人物。在制作过程中，山田的感受是这样的。一方面，平家物语涉及到很多很多的人物
八年前的2013年，我在高一时第一次读完了上海译文出版社王新禧译本的全本《平家物语》。我曾经很多次表达过对《平家物语》小说的喜欢，但是这种表达仅限于干巴巴的“真厉害好感动”，或者是类似一种拉踩的“可能比同类型的《三国演义》给我的震撼都要大”。总结起来原因大概有两点：《平家物语》体量巨大、人物众多，加上来自不同文化背景，短篇幅内很难解释故事的发展脉络；同时，我也确实不清楚这部书会对我产生如此大的震撼的原因。而在我看完山田尚子导演的动画版《平家物语》后
琵琶，即是我们。 当看到他们意气风发的时候，我们和琵琶一样，是知道他们的结局的 。
清盛 ，重盛， 维盛 ， 敦盛 ， 教经 ， 德子 等等，他们都是平氏族人。他们之中不乏有着雄心大略想要延续家族荣耀的人，也有不善征战却不得不背负家族责任的人，也有只想照顾好自己孩子的人……但是，这些在历史的巨浪面前，都终将被淹没在其中。
泱泱中华五千年，有无数史诗般的历史，也有数不尽的在历史潮流下身不由己的普通人的故事。它们有太多都静静的待在纸张上，无人翻阅，更无从知晓
以最精美的日式动画，讲述最经典的日本古典悲剧。即使能看穿未来，宿命却无法改变，你看那花开得那么绚丽，终将归于尘土。
平家极盛时“平家之外皆非人”，此即平家覆灭之因。如花少年敦盛陨落的故事凄美之极，而源家兄弟相残，权柄后来落入北条家，北条百年后近乎灭族，好一个大江东去。
剧中对平家物语开篇的译文如下：
祇园精舍钟声响，世间诸行总无常，
沙罗双树花传法，盛极必衰是沧桑。
富贵骄矜难持久，只如春宵梦不长，
扬威耀武终迟暮，唯作风前尘土扬。
周作人译本如下：
祇园精舍的钟声
转11集bilibili热评
看这部番最痛心的地方在于，当看到他们意气风发的时候，你和琵琶一样，是知道他们的结局的——
当看到非我平氏皆不算人之时，你知道他们最终还是没能将繁华永续。
当看到平清盛权势滔天、不可一世之时，你知道他被鬼火焚身、郁郁而终。
当看到平重盛辗转以求兴复平家之时，你知道他被皇天辜负、英年早逝。
当看到平维盛鲜衣怒马少年郎之时，你知道他屡战屡败，投水寻往生。
当看到平敦盛赏月吹笛竞风流之时，你知道人生五十年，如梦亦似幻。
当看到平教经力拔山兮气盖世之时
《平家物语》覆灭的平家和永恒的故事
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