于佩尔，这个法国女人，真是越老越有味道。当年只看到她骨子里有一种倔强，很少看到她的笑，如今依然很少看到她的笑，那份倔强却在时间的老坛子中孕育出一份说不出的美丽气质。难道是因为法国也跟中国一样，明星青黄不接，年轻一代徒具外表，连花瓶的位置都是抬举，还得那些老帮菜出来铁肩担道义，力挽狂澜？
由于影片的故事背景牵扯到中国影迷最难以理解的西方种族问题以及非洲部落冲突问题，所以对于剧情理解基本上都是浮云，只能看看女主角长的怎么样。
此外，喜欢咖啡的朋友倒不妨看一下这个片子，里面有阿拉比卡咖啡从采摘到烘焙的全过程。话说当年我还年轻那会儿，有一天突发奇想，打算将来有一天在中国混不下去了就去非洲种咖啡。看了这部片，我决定还是在中国好好混吧。
在一个放眼望去，街上拿枪的人比拿手机的人还多的国家种咖啡，简直就是找死。我还不想为了那一杯纯正的阿拉比卡咖啡，就冒险去给黑人当活靶子。
还不是蓝山的。
电影没有明示时代背景，但在《白色物质》里，跨过这块殖民地上的各种无法解决的历史冲突，显明的是生活里另一个密实存在，秘密实在而又很难公开遭遇的存在。更多是通过Marie N'Diaye的镜头——也许过分地带有呼吸感了，我以为对准的是那些历史之外的事物：它依附在那块土地上每一个表面，大气，植物作物，水以及对它们直截的接触。
玛利亚是在一个资本主义上升期确立信念的人物，她的父亲像是一个关键，给予她种植园甚至她存在的一切——如果这么说不算太严重的话。但在历史，传续中的种植园是它跌宕行进的一个小小平台，翻云覆雨手下没有什么是恒久的。玛利亚认可种植园——那种令人感动的劳作-收获的天经地义——其实是不认可历史跌宕。所以她的儿子受辱以后要去摆脱白色物质去加入未来；玛利亚在困境中和儿子一样加入了历史，可加入的是过去。她用大棒敲毙父亲——不管是为了自己信念的坍塌还是为了被父亲“谋杀”的孱头丈夫。在这里，历史或很有疑问了。
可能不同于小说
所有人都是活该，特别是这些“白色物质”。老农场主可能利欲熏心，可能出于对出身地的热爱，可能对于即将病故现实的无奈，选择坚守农场。儿媳妇受托坚守农场后，让农场继续成了唯一目标，乃至对儿子更加不闻不问了（儿子能愣成这样之前这位母亲就不称职）。儿子是个大蠢蛋，有受虐好奇癖，感觉就是不想活了，自杀他杀都是完全可能的，有意的是受虐后反入其中，通过家族物质获得一定拥护和影响力后，反被政府军给干掉了，恐怕这也是这个蠢儿子人生唯一体验过满足感的时候吧
《白色物质》"No rhyme or reason"
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