看的第一部伊朗电影是《小鞋子》，本人不说资深影迷，但豆瓣250，历届奥斯卡都有看，如果让我随意推荐别人20部电影的话，《小鞋子》肯定在列。近几年美帝出的电影水准也不高，华语片就更不用说了，虽说国内电影票房要超越美国，但要从国内每年能看的电影差不多也就十来部吧。
伊斯兰文明在历史上很璀璨，当年欧洲还都是土鳖文盲，只不过如今不是“主流”了，新闻上各种ISIS和恐怖集团的新闻，自然而然对伊斯兰有种敬而远之的心理，但伊斯兰文明影响这么大，如果不对其了解一下，对世界的认知都会是残缺的。就电影而言，目前国内能看的伊斯兰电影差不多只有伊朗、土耳其以及早年的阿富汗电影了。看完《一次别离》后，感觉他们的编剧导演真的比国内的要有天赋，小小的一件事情就折射出社会很多方面的冲突。这次看了《关于伊丽》，特意搜索了下影评，很多网友有疑惑，我在此强调一下电影里边的几个细节：
1、Sepideh告诉伊丽未婚夫伊丽的名字的时候，未婚夫的反应。这里说明伊丽只是个昵称，不是真的叫伊丽。为什么伊丽在学校工作不用自己的真名呢？
1、关于伊朗电影和阿斯哈·法哈蒂
近二十多年来，伊朗涌现出了一批杰出的电影和电影人，诸如阿巴斯·基亚罗斯塔米的《樱桃的滋味》、《特写》、《何处是我朋友的家》，马基德·马基迪的《小鞋子》、《巴伦》以及阿斯哈·法哈蒂的《关于伊丽》和《一次别离》等。在这些电影大师的合力推动下，伊朗电影获得了世界影坛越来越多的关注、尊重和赞赏。
随着文明和时代的进步，很多人觉得伊朗已经西方化了，但本片的导演阿斯哈·法哈蒂却不这样认为。在他看来，伊朗距离西方真正的“自由、民主和平等”还很遥远，这个国家并没有“西方化”而只是“现代化”了。
这就像影片中的那些接受过高等教育、享受着优渥生活的伊朗中产阶级，穿着牛仔裤、开着汽车、热衷旅行的他们看起来和西方的年轻人并没什么明显区别，然而他们的骨子里却打着伊斯兰传统文化留下的深刻烙印。
需要说明的是，伊朗是一个电影审查制度非常严苛的国家，宗教和政治都是极为敏感的创作禁区。一方面，这给有话要说的电影人带来了很多的限制和阻碍，但另一方面
关于伊丽：自由or其他
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