摩西在诗篇90篇里面说：
我们经过的日子，都在你震怒之下；我们度尽的年岁，好像一声叹息。
我们一生的年日是七十岁，若是强壮可到八十岁，但其中所矜夸的不过是劳苦愁烦，转眼成空，我们便如飞而去。
人生中的苦难，总是绵绵不绝，由始至终，以一种渗入骨髓的方式与人的生命共生着。
在这样强大的苦难之下，本来一死了之是一个很自然的选择。
但人却生来，有一个名为希望的生存本能。
希望有很多副产品，比如它会让人相信苦难的价值，因为如若苦难没有价值，那么为何我们要承受？
但真相是，我们不得不承受。
和电影一样，我们每天面对令人厌恶至极的罪恶与苦难，却不得不给自己戴上搞笑的表情，给世界上的无趣加上种种浓烈的色彩，甚至让惨绝人寰的往事在记忆中扭曲成为喜剧。
但这并不是一种虚伪，这是一种从根源上的无奈。
不知道从什么时候开始，我们从小的时候就被告诉这样一个道理，人生是美好的，充满希望的，我们要伸手，去抓那个天上的星星。这是来自这个世界的善意。
但当我们欣然领受后，成年后，走上世界，才明白并不是这样。
一, 太善良,总是为别人着想而忽略了自己.她的人生第一步就是这样走错的.之后又重复对同一个人犯了同一个错误.为别人着想是美德,而因为别人,和自己没有非常关系的人而牺牲自己的利益甚至幸福那就是不明智.
二,太依靠男人.好象没有男人就不能活下去,总是相信男人说的话,单纯到竟乎幼稚.一次犯错是单纯,不断犯错就是愚蠢了.男人的嘴和心可以是分开的.松子,因为看人不准确,而错过了一个可以带给她幸福的男人.只是因为那个男人太内向,没有及时表达自己的内心.
三,感情用事,分不清应该依靠谁远离谁.松子不该离开家人,那样只会让自己和家人都陷入痛苦,家人才是永久的依靠啊!
不过,她在逆境中的乐观倒是很有趣.每次陷入绝境,她都会用那一阶段遇到的一个男人来寻求心里安慰.她是真的爱他们么?也许连松子也说不清.她那种自欺欺人的态度也是对残酷现实的一种对抗.否则怎么活下去了.在这一点上,她是非常明智的.自欺欺人的人其实更容易快乐.大家都想作个明白人,可是把什么都看的那么明白其实更容易痛苦,因为现实往往都不如想象中那么美.
标题是廖一梅在《悲观主义的花朵》中甩出来的一句话。读这本书的时候，我大约二十一岁吧。很久很久以后，我懂了它。
这部电影赚走了我海量的眼泪，看完以后回过头来给人打二星，好像有点不厚道，但我确实，很不喜欢它。若不是因为除了剧情以外的方面——配乐，剪辑，画面处理等等，都颇为无可挑剔，我恐怕会给它打一星。
长期以来，日本人有种很奇怪的倾向，什么都可以怀疑，什么都可以颠覆，唯有爱不可怀疑，不可颠覆。在日本人眼中，爱是完美的。但大家却都知道，世上别说完美的爱了，就连好的爱都少得可怜
她用尽了所有笑的勇气，命运却没给她这样的一个权力。
当她作为一个女儿的时候，她没有得到所谓的公平的父爱。
她的妹妹是病态的，于是她的家庭是给予她的这份爱也是病态的。
我们总喜欢把“同情”、“可怜”这样的字眼加诸在一个病人身上，给予他们更多的关爱。久而久之，当它成为一种习惯的时候，不是放在公平称上的砝码被磨损，而是我们心里的那杆天枰早已失了衡。于是，自然而然，我们把“病态”这样的字眼强加在“无病”的人的身上了。
她总是会做一个鬼脸，企图去讨父亲的欢心。
而然到最后，当她穿上和服父亲为她拍照的那一瞬间，她才意识到，父亲的爱还是百分百地加诸在妹妹身上，可笑的是那个扮鬼脸却成了她无法摆脱的习惯。
太宰治在《人间失格》中写过这么几句话：
“此时，我想到的是娱乐他人。
这是我对人最后求爱。我，我极度恐惧着人的同时，却怎么也无法对人死心。于是，我要讨人欢心，才能与人类保持着一丝的牵连。
我透过滑稽逗趣的举动逗家人发笑，甚至那些比家人更能让我感到莫名恐惧男女佣人，都是我努力娱乐的对象。”
《被嫌弃的松子的一生》是我最看重的电影。不是因为这部电影多么顶尖的艺术表达或者社会立意，而是因为我从松子身上看到了我自己，无比心有戚戚焉，时刻得敲打自己。
相似点1:比起牺牲自己的利益，更不愿意牺牲别人的利益。松子为了掩盖学生偷东西，居然去自己冒认自己偷窃。由此开启了整个电影的连锁悲剧。我经常为了防止损害别人利益提前告知我的底牌和计划，于是别人是信息透明了，我就被动且受损了。
相似点2:过度渴望别人的喜欢和认同。松子是那种男人只要稍微示好，她就要毫无保留开始自毁式奉献了
电影讲述了一个日本女人悲伤的一生。从童年到工作到混社会，之后一步步走下坡路，因处理不当失去声名失去工作，遭家庭离弃与文学青年同居，恋人自杀，沦为恋人对手的情人；二奶梦破灭，入行卖身红极一时至年长被辞；遇软饭男被骗钱失理智杀人，两次自杀未果，遇到家居男，结果入牢八年，一直在等待憧憬，出狱后发现家居男已成家，挫折；遇到狱中女友，结成闺蜜，开心；结果遇到当年学生黑道男友，放下闺蜜和工作义无返顾为爱；男友入狱苦等，等到出狱被男友再次抛弃，死心；最终变丑老死。
片名中所示的“讨人嫌”，是针对松子的童年而言。童年的家庭，因为父亲太过于注重多病体弱的妹妹的身体，而忽略了松子这个健康个体的心理健康。或许因为家庭压力，一直不苟言笑的他，给松子造成了一种“讨人嫌”的心理状态。为了摆脱这种心理感觉，她不惜做一切努力，包括学做鬼脸落下终身坏毛病。 这种心理状态伴随了她的一生，她一生都在争取别人的重视，而最终她也没有走出这个心理怪圈。最后的日子里，她放弃努力和希望，把自己变成了讨人嫌的松子。
“被嫌弃的松子的一生”上帝失去的是为人的资格
转载请注明网址: https://www.guminnc.cn/news/1475.html
