起初是奔着看成龙的笑话去的，向来在公众印象中只爱把自己打扮成跳梁小丑，编点屌丝逆袭的故事，这样一个复杂而又敏感的角色，成龙会演成什么样？
看了只十分钟，我立马变成了一种学习历史的心态，剧中广州起义的惨烈场面，让我瞬间把成龙原来的电影形象忘了个一干二净。总体来说，成龙的演技还是值得人叹服的。
就辛亥革命的而言，其历史主旋我还是相对了解一些的。但三十岁以后，对于历史的观注已不再是简单的历史事件，事情原委以及来龙去脉，而是开始痴迷于，特定历史背景下，历史事件中的核心人物
本片基本上可以分成两部分，一部分是有孙中山、黄兴、徐宗汉的，另一部分是没有这三个角色的，前一部分很烂，节奏画面，台词空洞，表演无趣，后一部还不错，尤其孙淳表演精彩，姜武也不错，可惜在影片中前一部分太多，后一部分太少了。。。
很有讽刺意味的是片子对社会现实的描述照搬现在太多可以适用的了，结尾也很讽刺，原来一百年前说的革命的意义在现在依旧未能实现，似乎还有倒退之嫌疑。。。
首先是要解释一下为什么要力荐这部电影。
辛亥革命，这部电影很多人把它归为和建国伟业和建党伟业一类的献礼电影，我无法苟同。周末时刻，我是坐在空荡荡的电影院里看完它的，这显然和献礼不同，没有大规模的媒体宣传，也没有政府机关的包场赠票，又怎么称得上是献礼影片呢？
当然，这不是推荐的理由。理由只有一个，这部电影也许可以成为很多不识那个年代人的一个窗口，从辛亥革命开始，了解共和，了解三民主义，了解那个刀枪血雨又是绝代风华的年代，重拾那些革命伟人或是文人风骨，因为这一切的一切是不该淡忘的。
看这部电影的时候，眼泪在我眼眶里打转了三圈，也许有人说我泪点低，也许是吧。那我就细述一下三泪的情节吧。
一泪广州起义。广州起义于我看来，起义者原来就是抱着归死的心去，一群于我年龄相仿，甚至更幼的青年，百余人而已，面对的是坐拥上万军队的两广政府，怎么可能能赢。林觉民在死前的一句话，印证了他们的心态“你取我的命，我诛大清的心”。你说他们为了什么
裕隆太后退位前自言自语的说：列祖列宗在上，如今，列强欺压，民党猖獗，王宫大臣们，招权纳贿，痛民误国，子孙无能，愧对祖宗！
当下如今，虽然民党不猖獗，但是也可以说是列强欺压，王公大臣，招权纳贿，痛民误国，子孙无能，愧对祖宗啊！希望这部电影能够警示当局！
刚刚看完辛亥革命这部电影，颇有一些小感触，觉得应该写下来聊作纪念。
对于大多数中国大陆人来说，辛亥革命可能更多的只是一个历史事件，我们对革命的理解中纪念意义多于其本质含义。造成这种现象的原因有很多，我国错综复杂的近代史背景和当代政治环境可能是主要原因，没有之一。我们的历史课总是把历史事件以一定政治角度去呈现在学生面前，以至于大家在学习的过程中不可能去独立地深入地思考历史事件发生的根源和其代表的本质问题。随着阅历的增加，听的多了，见的也多了，慢慢地我们才开始有了独立的思考，开始有了自己对问题的认识，回过头来再看历史，才有了更深刻的理解。
我很同意克罗齐的那句“一切历史都是当代史”，理解了这句话就理解了为什么历史从来都不是客观的，无论是哪个作者写出的历史，都会有其主观的因素在里面，都会受到其所在社会的社会形态和社会环境的影响。我们很多当代青年缺乏对中国近代史和当代史的正确认识，就是因为这部分历史涉及了当代政治的敏感话题。当然了，敏感不敏感的自然是有关部门说了算。
现在我们单看历史
【秋瑾】
我此番赴死
是为革命
中国妇女还没有为革命流过血
当从我秋瑾始
纵使世人并不尽知革命为何
竟让我狠心抛家弃子
我此番赴死
正为回答革命所为何事
革命是为天下人造一个风雨不侵的家
给孩子一个宁静温和的世界
纵使这些被奴役久了的人们早已麻木
不知宁静温和为何物
我此番赴死是为革命
死并非不足惧
亦并非不足惜
但牺牲之快 之烈
牺牲之价值
竟让我在这一刻自心底
喜极而泣
【孙文美国旧金山募捐演说】
诸君
今日的募捐
原本为的是在广州的起义
然而就在刚才
我得到消息
广州的枪声停了
起义
失败了
电文上说
起义失败
骨干尽皆牺牲
诸君没有见过他们
这些死去的年轻人有的才华横溢
有的家境优越
有的新婚燕尔
他们何以不惜身家性命
不计成败利害
甘死如饴
只因信仰二字
在场诸位
大多是我华侨同胞
你们心里最清楚
咱们这张与生俱来的中国人的脸
曾经让咱们遭受过多少白眼
多少欺凌
多少苦难和屈辱
这是因为
咱们面孔背后的国家
早已腐朽不堪
羸弱不堪
困苦不堪
咱们中国人就这样任人歧视
被人觊觎
由人宰割
我辈之革命
正是为让民众获得幸福
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