上帝为了让人类不能够到达天庭、触犯神的权威，他让人类说不同的语言，有不同的文化，使他们无法齐心协力。
这是电影开始对通天塔由来的解释，来自《圣经》。中国人喜欢讲齐心协力，喜欢讲众志成城。我觉得这种力量的集合应该有各自的目的在里面，我不相信没有来由的善良和邪恶。如果电影在中国拍摄，很可能会被叫做《一把来福枪的故事》。一把枪，四个国家，几段无法联系却又无法割断的相互碰撞，一段让你思索却又无法思索的精神之旅。
一个日本人把自己的猎枪赠给自己在摩洛哥打猎时的向导，这个向导把这枪卖给了邻居牧民，牧民的儿子无意中击中了一辆旅行车，游客中的一位美国女性不幸中弹，他们远在美国的孩子和保姆一起回保姆的家乡去参加儿子的婚礼……各人的故事交织在一起，妻子自杀的日本男人和聋哑女儿，平凡生活的摩洛哥农民，遭遇家庭危机的美国夫妇，离乡背井的墨西哥女人……每个人的欢喜悲哀在这个故事中都变得渺小起来。
我相信我们所生活的世界充满了无数的奇妙和巧遇。经常和自己的朋友探讨关于世界大小的问题。两个人
在《圣经》的创世纪中有一个关于巴别塔的故事：
“那时，天下人的口音、言语，都是一样。（创11:1）
他们说：“来吧！我们要建造一座城和一座塔，塔顶通天，为要传扬我们的名，免得我们分散在全地上。”（创11:4 ）
从那时起，他们就开始联合起来兴建能通往天堂的高塔。
然而他们的行为惊动了上帝！上帝深为人类的虚荣和傲慢而震怒。他看到人们这样齐心协力，统一强大，心想：如果人类真的修成宏伟的通天塔，那以后还有什么事干不成呢？他不能容忍人类冒犯他的尊严，决定惩罚这些狂妄的人类。
“巴别塔”这个词取自于《圣经》第十一章，讲的是洪荒之后，诺亚方舟上留下的人类妄自尊大，竟然想修一座通天塔与上帝见面，于是上帝非常生气，混乱了他们的语言，造成思想无法统一，文化产生差异，分歧，猜嫉等各种问题接踵而来。于是，这座塔也便成了一个泡影。“巴别塔”这个词在希伯莱语中意为“混乱”。
如果说“巴别塔”这个词可以直指影片的内核，那么“蝴蝶效应”一词则多少可以解析此片的结构问题。“蝴蝶效应”是由气象学家洛伦兹于1963年提出的，大概意思是指一只南美洲亚马孙河流域热带雨林中的蝴蝶，偶尔扇动几下翅膀，可能在两周后引起美国德克萨斯引起一场龙卷风。其原因在于：蝴蝶翅膀的运动，导致其身边的空气系统发生变化，并引起微弱气流的产生，而微弱气流的产生又会引起它四周空气或其他系统产生相应的变化，由此引起连锁反映，最终导致其他系统的极大变化。
关于影片的结构似乎可以不说了，导演亚利桑德罗是一个玩结构的高手，《爱情是狗娘》《21点》都是出自他的手，而这种交措叙事结构的影片最近也出不少
在谈及《通天塔》的主题之前，我想先明确一下我探讨这部影片的主题的角度。显然文本和影片都是这样的事物，一旦它被完成，就游离于人的意识之外，成为一件独立的个体，除了它自己谁也不是，除了讲述自己谁也不代表。所以，我自己的探讨角度才有了存在的可能性。
本片摩洛哥、美国、墨西哥的故事联系紧密而动人心魄，其想表达的内容甚至让人有些觉得导演的叙述太过赤裸裸，就像影片的名字一样，脸上明明白白写着“深刻”与“得大奖”几个字。但是日本的故事，则有些游离于文化隔离的主题之外，那个将其与其他几个故事串联起来的因素——猎枪是千惠子的父亲送给摩洛哥人的，则显得有些牵强。再加上日本女孩的故事牵扯到了毒品、性与裸体，让其不禁有哗众取宠的嫌疑。然而事实果真如此吗？从日本女孩的故事入手，从这个有关猎枪的故事的源头入手，再来纵观这部影片，是会产生对其主题的另一种理解的。
那就是，孤独的个体在群体生活中的困惑，以及突破困惑的努力，这种困惑与努力在21世纪被一把猎枪串联起来，以使故事能够尽量展示更全面的人类精神图景。
富人进入贫民窟的情节设计：
一、因为厌倦了富的日子想要体验新的生活，如甲方乙方；
二、因为想让下一代体验苦日子，忆苦思甜，如变形记；
三、文艺工作者要体验生活采风，如黄土地；
四、旅游却发生了意外，保姆因为急事把孩子带到家中，如通天塔；
五、因为战乱等客观环境，如三国演义；
跟舍友看了《环太平洋》的菊地凛子想起去年看的《通天塔》真的好喜欢她演的那个孤独的聋哑人。我更喜欢叫它「巴别塔」小时候就为这个故事着迷，人们是怎么修建通往天堂的高塔的？然后我想到了龙珠✪里面那个加林塔哈哈哈。其实想想我们自己如果能把沟通的精力放在其他的事情上我们会多出多少的时间，除去多少的遗憾，我渴望被别人理解，家人，朋友，爱人。我们可以把吵架的时间用来做爱，用来亲吻对方。那该多么美妙。典型很特别，独立又串联的故事。独立又跳脱相互影响的思考
通天塔：人性的冷漠是人类的极限
转载请注明网址: https://www.guminnc.cn/news/19187.html
